《昌盛的秦漢文化》統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立和發(fā)展PPT課件
第一部分內(nèi)容：造紙術(shù)的發(fā)明和改進(jìn)
1、紙的發(fā)明
（1）最早的紙：1986年，甘肅天水放馬灘漢墓出土的西漢早期用麻做的紙，是目前發(fā)現(xiàn)的最早的紙，說明在西漢前期，我國(guó)已出現(xiàn)用于繪圖和書寫的紙。
（2）特點(diǎn)：造價(jià)低廉，攜帶方便，大大方便了人們的書寫。
2、蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)
（1）概況：
①東漢蔡倫在總結(jié)西漢以來造紙經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，在105年，改進(jìn)了造紙術(shù)，為了紀(jì)念蔡倫的功績(jī)，后人把這種紙叫作“蔡侯紙”。
②原料：樹皮、破布、麻頭、舊魚網(wǎng)。
（2）影響：擴(kuò)大了原料來源，降低了造紙成本，同時(shí)也提高了紙的產(chǎn)量和質(zhì)量，使紙的使用逐漸普及起來。
3、造紙術(shù)的傳播
造紙術(shù)逐漸向東傳播到朝鮮、日本，向西傳到阿拉伯國(guó)家、歐洲等地。
4、造紙術(shù)發(fā)明的意義
我國(guó)造紙術(shù)的發(fā)明和改進(jìn)，對(duì)人類文明作出了巨大貢獻(xiàn)，促進(jìn)了文化的交流和教育的普及，有利于人類文化的保存和傳播，深刻地影響著世界歷史的進(jìn)程。
美國(guó)2007年11月的《時(shí)代》周刊公布了有史以來的最佳發(fā)明家，中國(guó)的蔡倫名列第四。
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昌盛的秦漢文化PPT，第二部分內(nèi)容：數(shù)學(xué)成就
1、 《周髀算經(jīng)》
①內(nèi)容：記載了西周初年數(shù)學(xué)家商高和周公的一段對(duì)話，提出勾股弦的比例為“勾三股四弦五”。
②意義：說明早在3000年前，中國(guó)人就認(rèn)識(shí)到了勾股定理，比西方早500年。
2、 《九章算術(shù)》
①內(nèi)容：成書于東漢時(shí)期，總結(jié)了東漢以前的數(shù)學(xué)成就。書中涉及現(xiàn)代初等數(shù)學(xué)中的算術(shù)、代數(shù)和幾何的大部分內(nèi)容。其中某些內(nèi)容在當(dāng)時(shí)具有世界先進(jìn)水平。
②成就：確立了中國(guó)古代數(shù)學(xué)以計(jì)算為中心的特點(diǎn)，說明我國(guó)實(shí)用數(shù)學(xué)成熟的實(shí)際時(shí)間很早。
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昌盛的秦漢文化PPT，第三部分內(nèi)容：醫(yī)學(xué)成就
1、西漢時(shí)期的《黃帝內(nèi)經(jīng)》
（1）內(nèi)容：最早記述了人體解剖知識(shí)和血液循環(huán)情況，并系統(tǒng)論述了養(yǎng)生的基本原則。
（2）影響：直到今天還是中醫(yī)學(xué)習(xí)的經(jīng)典。
2、東漢時(shí)期著名的醫(yī)學(xué)家
醫(yī)圣——張仲景
張仲景
東漢末年著名的醫(yī)學(xué)家。著有《傷寒雜病論》，全面闡述了中醫(yī)理論和治病原則，奠定了我國(guó)中醫(yī)治療的基礎(chǔ)。后世尊稱他為“醫(yī)圣”。
神醫(yī)——華 佗
華 佗
東漢末年著名的醫(yī)學(xué)家。擅長(zhǎng)針灸和外科手術(shù)。他制成的全身麻醉藥劑“麻沸散”，是世界醫(yī)學(xué)史上的創(chuàng)舉。
他還創(chuàng)制一套醫(yī)療體操“五禽戲”，以強(qiáng)健身體。
列舉秦漢時(shí)期我國(guó)領(lǐng)先世界的科技成就
1、西漢早期我國(guó)已出現(xiàn)用于書寫和繪圖的紙，是世界上最早發(fā)明紙的國(guó)家。(801)
2、張衡發(fā)明的地動(dòng)儀，是世界上公認(rèn)的最早的地震儀。
3、《九章算術(shù)》的某些內(nèi)容在當(dāng)時(shí)具有世界先進(jìn)水平。
4、華佗制成的全身麻醉藥劑“麻沸散”，是世界醫(yī)學(xué)史上的創(chuàng)舉。
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昌盛的秦漢文化PPT，第四部分內(nèi)容：史學(xué)：司馬遷和《史記》
（1）內(nèi)容(802)
記載了從傳說中的黃帝時(shí)代到漢武帝時(shí)期，共三千多年的歷史。
（2）體例：是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。
（3）價(jià)值：
《史記》對(duì)后世史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
①史學(xué)價(jià)值：體例完善，史料翔實(shí)，觀點(diǎn)進(jìn)步，力求實(shí)事求是，成為后世編寫史書的典范。其首創(chuàng)的紀(jì)傳體編史方法為后來歷代“正史”所傳承。
②文學(xué)價(jià)值：文筆簡(jiǎn)潔，語言生動(dòng)，具有強(qiáng)烈的感染力，是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)著作，在中國(guó)文學(xué)史上有重要地位。
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昌盛的秦漢文化PPT，第五部分內(nèi)容：佛教的傳入
1、佛教產(chǎn)生的時(shí)間。
2、佛教的創(chuàng)始人。
3、佛教的起源地。
4、佛教的教義。
佛教起源于古印度，西漢末年經(jīng)絲綢之路傳入中原地區(qū)，東漢初年開始逐漸興盛。
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昌盛的秦漢文化PPT，第六部分內(nèi)容：思維拓展
1、佛教傳入我國(guó)后，最早信奉者大多是帝王貴族，他們?yōu)槭裁匆欧罘鸾蹋亢髞碡毧嗝癖娨查_始信佛，原因何在？
統(tǒng)治者信奉佛教是因?yàn)榉鸾探腥巳淌芡纯�，符合統(tǒng)治者的政治需要。所以統(tǒng)治者大力支持和宣傳佛教。
佛教的基本教義宣揚(yáng)生死輪回、因果報(bào)應(yīng)，迎合了貧苦民眾對(duì)來世幸福的期盼。
2、佛教的興起與傳播，對(duì)我國(guó)文化的發(fā)展產(chǎn)生了哪些影響？
日常俗語：“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，不是不報(bào)，時(shí)辰未到”、 五體 投地、清規(guī)戒律、大千世界、放下屠刀立地成佛、大慈大悲、曇花一現(xiàn)……
藝術(shù)：隨著佛教的傳入，帶有佛教藝術(shù)特色的佛塔、佛像、佛寺等建筑興起，石窟藝術(shù)、雕刻藝術(shù)、繪畫藝術(shù)、音樂、舞蹈藝術(shù)都不同程度地受到佛教的影響。
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昌盛的秦漢文化PPT，第七部分內(nèi)容：課堂小結(jié)
司馬遷與《史記》
時(shí)間：西漢漢武帝時(shí)期
內(nèi)容：敘述了從黃帝到漢武帝時(shí)期的3000多年的歷史
體例：我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史
價(jià)值：“史家之絕唱，無韻之離騷”
佛教的傳入
時(shí)間：公元1世紀(jì)（西漢末年）
路線：由古印度經(jīng)絲綢之路傳入我國(guó)
影響：為中國(guó)文化注入了新的因素，對(duì)我國(guó)的思想文化文學(xué)藝術(shù)以及節(jié)日習(xí)俗都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
道教的興起
時(shí)間：東漢時(shí)期
思想來源：道教思想和神仙方術(shù)
主張：修身養(yǎng)性、煉制丹藥、得道成仙
影響：極大的影響了我國(guó)的古代文化，給中國(guó)文化打上了深刻的烙印，客觀上促進(jìn)了中國(guó)古代化學(xué)和醫(yī)學(xué)的發(fā)展。
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