《新文化運(yùn)動(dòng)》近代化的探索PPT課件8

導(dǎo)入新課

講壇上的教授

你認(rèn)識(shí)圖片中人物嗎？這場(chǎng)由眾多學(xué)者參加的運(yùn)動(dòng)究竟是一場(chǎng)怎樣的運(yùn)動(dòng)，對(duì)中國(guó)的歷史進(jìn)程產(chǎn)生了怎樣的影響，我們應(yīng)該怎樣看待呢？

以上現(xiàn)象說明了什么？

辛亥革命以后，多數(shù)中國(guó)人的精神面貌并沒有根本改變

辛亥革命后，共和制度不能得到鞏固的主要原因是什么？

缺少一場(chǎng)對(duì)舊思想、舊文化、舊禮教的徹底批判，人們?nèi)鄙倜裰骱涂茖W(xué)的覺悟。

因此中國(guó)需要一場(chǎng)轟轟烈烈的思想解放運(yùn)動(dòng)——新文化運(yùn)動(dòng)

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一、背景：

1、辛亥革命以后，多數(shù)中國(guó)人的精神面貌病沒有根本的改變。

2、深受西方自由、平等、博愛等思想觀念影響的一批進(jìn)步的中國(guó)知識(shí)分子，痛感共和制度之所以不能真正得到鞏固，中國(guó)的社會(huì)狀況依然很混亂，主要是因?yàn)槿鄙僖粓?chǎng)對(duì)舊思想、舊文化、舊禮教的徹底批判，人們?nèi)鄙倜裰骱涂茖W(xué)的覺悟。

新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物

陳獨(dú)秀，安徽懷寧人。中國(guó)共產(chǎn)黨主要?jiǎng)?chuàng)始人之一，新文化運(yùn)動(dòng)的主要代表人物。1915年，在上海創(chuàng)辦《青年雜志》（《新青年》），標(biāo)志新文化運(yùn)動(dòng)的開始。提出“民主”與“科學(xué)”口號(hào)，倡導(dǎo)“文學(xué)革命”。五四運(yùn)動(dòng)后，由激進(jìn)民主主義者轉(zhuǎn)向馬克思主義者，為發(fā)起成立中國(guó)共產(chǎn)黨做了大量工作。 

李大釗，中國(guó)共產(chǎn)黨主要?jiǎng)?chuàng)始人之一，新文化運(yùn)動(dòng)主要代表人物。1916年任北大教授，參加《新青年》編輯工作，積極宣傳進(jìn)步思想。十月革命爆發(fā)后，積極宣傳馬克思主義，

成為中國(guó)最早的馬克思主義者。

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提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)

胡適

系統(tǒng)提出文學(xué)革命的主張

提倡：白話文代替文言文

強(qiáng)調(diào)：寫文章“須言之有物”

陳獨(dú)秀

主張：推倒陳腐、雕琢、艱澀的舊文學(xué)

建設(shè)：新鮮、平易、通俗的新文學(xué)

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二、內(nèi)容：

1）提倡民主和科學(xué)，反對(duì)專制和愚昧；

2）提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)； 

3）提倡新道德，反對(duì)舊道德；

三、評(píng)價(jià)（意義）

性質(zhì)：是一場(chǎng)空前的思想解放運(yùn)動(dòng)

影響：新文化運(yùn)動(dòng)讓軍閥混戰(zhàn)中的中國(guó)響起了思想啟蒙的聲音，使人們的思想，特別是青年學(xué)生的思想獲得極大的解放，從而更加廣泛地影響了整個(gè)社會(huì)。

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這種做法對(duì)不對(duì)？是否適用于今天？

（1）“打倒孔家店”實(shí)質(zhì)上是對(duì)統(tǒng)治中國(guó)幾千年的意識(shí)形態(tài)、思想體系、文化傳統(tǒng)的厘清與揚(yáng)棄。這場(chǎng)掃蕩權(quán)威、破除偶像的文化革命，為后來解放思想和文化的多元化發(fā)展創(chuàng)造了條件。但是，這個(gè)口號(hào)全面否定了中國(guó)傳統(tǒng)文化，是偏激的、片面的。

（2）這個(gè)口號(hào)不適用于今天。

課堂小結(jié)

新文化運(yùn)動(dòng)

1、背景：辛亥革命以后，多數(shù)中國(guó)人的精神面貌并沒有根本改變；深受西方自由------

2、開始時(shí)間和標(biāo)志：1915年陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦 《青年雜志》，從第二卷開始，《青年雜志》改名為《新青年》

3、口號(hào)（旗幟）：高舉“民主”和“科學(xué)”大旗

4、性質(zhì)：是一場(chǎng)空前的思想解放運(yùn)動(dòng)

5、影響：新文化運(yùn)動(dòng)讓軍閥混戰(zhàn)中的中國(guó)響起了思想啟蒙的聲音，使人們的思想，特別是青年學(xué)生的思想獲得極大的解放，從而更加廣泛地影響了整個(gè)社會(huì)

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新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物及其貢獻(xiàn)

陳獨(dú)秀——創(chuàng)辦了《青年雜志》，高舉“民主”和“科學(xué)”大旗，成為新文化運(yùn)動(dòng)開始的標(biāo)志；主張以白話文取代文言文；號(hào)召推倒陳腐、雕琢、迂晦的舊文學(xué)，建設(shè)平易、新鮮、通俗的新文學(xué)。

胡適——系統(tǒng)提出了文學(xué)革命的主張，提倡用白話文代替文言文。

魯迅——發(fā)表第一篇白話小說《狂人日記》，揭穿了幾千年來專制統(tǒng)治的真面目，猛烈批判舊道德、舊禮制。

李大釗——站在宣傳馬克思主義的前列，主編《馬克思主義研究專號(hào)》，并發(fā)表《我的馬克思主義觀》，對(duì)馬克思主義做了較為系統(tǒng)和較為完整的介紹。

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